سُورَةُ الذَّارِيَاتِ
سورة 51 - الذاريات
- 60 آية
- الأجزاء من 26 إلى 27
- الصفحات من 520 إلى 523 من المصحف
سورة الذاريات ستون آية، تبدأ بأربعة أقسام لا تسمّي ما تشير إليه، ثم تقرر أن الوعد حق. يصف النص أولًا من كانوا يعطون النوم قليلًا من ليلهم ويجعلون في أموالهم نصيبًا لمن لا شيء له، ثم يعرض الدلائل المبثوثة في الأرض وفي النفس. وتأتي بعد ذلك مشهد: ضيوف يدخلون على إبراهيم، فيقدّم لهم عجلًا، ويُبشَّر بغلام، ثم يخبرونه إلى من أُرسلوا. ثم تتوالى أربعة أقوام، لكل منها آيتان أو ثلاث. ويرجع الختام إلى جملة واحدة: لماذا وُجد الجن والإنس.
الأقسام الكبرى
نص السورة
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ وَٱلذَّٰرِيَٰتِ ذَرْوًۭا
فَٱلْحَٰمِلَٰتِ وِقْرًۭا
فَٱلْجَٰرِيَٰتِ يُسْرًۭا
فَٱلْمُقَسِّمَٰتِ أَمْرًا
إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٌۭ
وَإِنَّ ٱلدِّينَ لَوَٰقِعٌۭ
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلْحُبُكِ
إِنَّكُمْ لَفِى قَوْلٍۢ مُّخْتَلِفٍۢ
يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ
قُتِلَ ٱلْخَرَّٰصُونَ
ٱلَّذِينَ هُمْ فِى غَمْرَةٍۢ سَاهُونَ
يَسْـَٔلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ ٱلدِّينِ
يَوْمَ هُمْ عَلَى ٱلنَّارِ يُفْتَنُونَ
ذُوقُوا۟ فِتْنَتَكُمْ هَٰذَا ٱلَّذِى كُنتُم بِهِۦ تَسْتَعْجِلُونَ
إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى جَنَّٰتٍۢ وَعُيُونٍ
ءَاخِذِينَ مَآ ءَاتَىٰهُمْ رَبُّهُمْ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَبْلَ ذَٰلِكَ مُحْسِنِينَ
كَانُوا۟ قَلِيلًۭا مِّنَ ٱلَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ
وَبِٱلْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ
وَفِىٓ أَمْوَٰلِهِمْ حَقٌّۭ لِّلسَّآئِلِ وَٱلْمَحْرُومِ
وَفِى ٱلْأَرْضِ ءَايَٰتٌۭ لِّلْمُوقِنِينَ
وَفِىٓ أَنفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ
وَفِى ٱلسَّمَآءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ
فَوَرَبِّ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ إِنَّهُۥ لَحَقٌّۭ مِّثْلَ مَآ أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ
هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَٰهِيمَ ٱلْمُكْرَمِينَ
إِذْ دَخَلُوا۟ عَلَيْهِ فَقَالُوا۟ سَلَٰمًۭا ۖ قَالَ سَلَٰمٌۭ قَوْمٌۭ مُّنكَرُونَ
فَرَاغَ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦ فَجَآءَ بِعِجْلٍۢ سَمِينٍۢ
فَقَرَّبَهُۥٓ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ
فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةًۭ ۖ قَالُوا۟ لَا تَخَفْ ۖ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَٰمٍ عَلِيمٍۢ
فَأَقْبَلَتِ ٱمْرَأَتُهُۥ فِى صَرَّةٍۢ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌۭ
قَالُوا۟ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ ۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْحَكِيمُ ٱلْعَلِيمُ
۞ قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا ٱلْمُرْسَلُونَ
قَالُوٓا۟ إِنَّآ أُرْسِلْنَآ إِلَىٰ قَوْمٍۢ مُّجْرِمِينَ
لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةًۭ مِّن طِينٍۢ
مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ
فَأَخْرَجْنَا مَن كَانَ فِيهَا مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ
فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍۢ مِّنَ ٱلْمُسْلِمِينَ
وَتَرَكْنَا فِيهَآ ءَايَةًۭ لِّلَّذِينَ يَخَافُونَ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَلِيمَ
وَفِى مُوسَىٰٓ إِذْ أَرْسَلْنَٰهُ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ بِسُلْطَٰنٍۢ مُّبِينٍۢ
فَتَوَلَّىٰ بِرُكْنِهِۦ وَقَالَ سَٰحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌۭ
فَأَخَذْنَٰهُ وَجُنُودَهُۥ فَنَبَذْنَٰهُمْ فِى ٱلْيَمِّ وَهُوَ مُلِيمٌۭ
وَفِى عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ ٱلرِّيحَ ٱلْعَقِيمَ
مَا تَذَرُ مِن شَىْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَٱلرَّمِيمِ
وَفِى ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا۟ حَتَّىٰ حِينٍۢ
فَعَتَوْا۟ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ ٱلصَّٰعِقَةُ وَهُمْ يَنظُرُونَ
فَمَا ٱسْتَطَٰعُوا۟ مِن قِيَامٍۢ وَمَا كَانُوا۟ مُنتَصِرِينَ
وَقَوْمَ نُوحٍۢ مِّن قَبْلُ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَوْمًۭا فَٰسِقِينَ
وَٱلسَّمَآءَ بَنَيْنَٰهَا بِأَيْي۟دٍۢ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ
وَٱلْأَرْضَ فَرَشْنَٰهَا فَنِعْمَ ٱلْمَٰهِدُونَ
وَمِن كُلِّ شَىْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
فَفِرُّوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ ۖ إِنِّى لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌۭ مُّبِينٌۭ
وَلَا تَجْعَلُوا۟ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ ۖ إِنِّى لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌۭ مُّبِينٌۭ
كَذَٰلِكَ مَآ أَتَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُوا۟ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ
أَتَوَاصَوْا۟ بِهِۦ ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌۭ طَاغُونَ
فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَآ أَنتَ بِمَلُومٍۢ
وَذَكِّرْ فَإِنَّ ٱلذِّكْرَىٰ تَنفَعُ ٱلْمُؤْمِنِينَ
وَمَا خَلَقْتُ ٱلْجِنَّ وَٱلْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
مَآ أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍۢ وَمَآ أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ
إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلرَّزَّاقُ ذُو ٱلْقُوَّةِ ٱلْمَتِينُ
فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ ذَنُوبًۭا مِّثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَٰبِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُونِ
فَوَيْلٌۭ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن يَوْمِهِمُ ٱلَّذِى يُوعَدُونَ
آيات مفتاحية في السورة
يجعل في المال نصيبًا حقًّا لا عطيّة: هو لمن سأل ولمن لا شيء له.
وَفِىٓ أَمْوَٰلِهِمْ حَقٌّۭ لِّلسَّآئِلِ وَٱلْمَحْرُومِ
بعد الدلائل المبثوثة في الأرض يردّ النظر إلى المخاطَبين أنفسهم، ثم يطرح سؤالًا.
وَفِىٓ أَنفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ
آية قصيرة في السماء مبنية موسَّعة، وبها يُفتتح القسم الأخير من السورة.
وَٱلسَّمَآءَ بَنَيْنَٰهَا بِأَيْي۟دٍۢ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ
سطر يبيّن علّة وجود الجن والإنس، قرب نهاية النص.
وَمَا خَلَقْتُ ٱلْجِنَّ وَٱلْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
عن ماذا تتحدث سورة الذاريات؟
عمّا وُعد به وما يشهد له: أقسام أولًا، ثم دلائل مأخوذة من الأرض والسماء ومن الإنسان نفسه. ويأتي خبر مبسوط وأربعة أقوام للتأييد، قبل جملة تبيّن لماذا وُجدت الخلائق.
كيف بُنيت سورة الذاريات؟
بالتراكم. أربعة أقسام ثم خامس في الآية السابعة. ومشهد مطوّل هو مشهد الضيوف. ثم أربعة أقوام يُطوى كل منها في آيات قليلة على التوالي. ويُغلق النص بأمرين قصيرين وجملة تجمع كل شيء.
ماذا تروي سورة الذاريات عن إبراهيم؟
يدخل عليه ضيوف فيسلّمون. فيقدّم عجلًا، ويقلقه ألا يمدّوا إليه أيديهم، فيُبشَّر بغلام. وتصيح امرأته: إنها عجوز عقيم. ثم يخبر الضيوف إلى من هم ذاهبون.
بماذا تنتهي سورة الذاريات؟
بنداء مكرر مرتين متتاليتين في الآيتين الخمسين والحادية والخمسين بالصيغة نفسها في وصف النذير. ثم بتقرير: أن الرسل من قبل قوبلوا بالكلام نفسه. وتُعلن الآية الأخيرة يومًا يُتوعَّدون به.
لماذا سُمّيت سورة الذاريات بهذا الاسم؟
«الذاريات» رياح تفرّق وتنثر. واللفظ يفتتح الآية الأولى، وهو أول أربعة أقسام متتابعة لا يُسمّى المقسَم عليه فيها. فالسورة معروفة بأول كلمة من أول آية، ولا يعود اللفظ بعد ذلك.
كم آية في سورة الذاريات؟
سورة الذاريات تضم 60 آية. وترتيبها 51 في المصحف الذي يضم 114 سورة.
النص العربي من المصحف. أما الملخص والتقسيم والأجوبة في هذه الصفحة فتصف النص وبناءه، وليست شرحًا دينيًا.