سُورَةُ القِيَامَةِ
Sourate 75 - Al-Qiyaama
La Résurrection
- 40 versets
- Juz 29
- Pages 577 à 578 du Mushaf
Al-Qiyaama pose deux serments de suite, dont le second porte sur l'âme qui se fait à elle-même des reproches. Une question suit : croit-on que des ossements ne seront pas rassemblés ? Le terme qui désigne l'être humain revient six fois dans la sourate, et la même tournure interrogative se lit au troisième verset puis au trente-sixième, refermant le texte sur lui-même. Entre les deux : la vue éblouie, deux astres réunis, et la question de savoir où fuir. Quatre versets interrompent la scène pour donner une consigne sur la manière de recevoir une récitation. Viennent ensuite deux sortes de visages, puis l'instant où l'âme atteint les clavicules. La fin remonte à l'origine du corps.
Les grandes parties
Le texte de la sourate
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ لَآ أُقْسِمُ بِيَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ
Non!... Je jure par le Jour de la Résurrection!
وَلَآ أُقْسِمُ بِٱلنَّفْسِ ٱللَّوَّامَةِ
Mais non!, Je jure par l'âme qui ne cesse de se blâmer.
أَيَحْسَبُ ٱلْإِنسَٰنُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُۥ
L'homme, pense-t-il que Nous ne réunirons jamais ses os?
بَلَىٰ قَٰدِرِينَ عَلَىٰٓ أَن نُّسَوِّىَ بَنَانَهُۥ
Mais si! Nous sommes Capable de remettre à leur place les extrémités de ses doigts.
بَلْ يُرِيدُ ٱلْإِنسَٰنُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُۥ
L'homme voudrait plutôt continuer à vivre en libertin.
يَسْـَٔلُ أَيَّانَ يَوْمُ ٱلْقِيَٰمَةِ
Il interroge: «A quand, le Jour de la Résurrection?»
فَإِذَا بَرِقَ ٱلْبَصَرُ
Lorsque la vue sera éblouie,
وَخَسَفَ ٱلْقَمَرُ
et que la lune s'éclipsera,
وَجُمِعَ ٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ
et que le soleil et la lune seront réunis,
يَقُولُ ٱلْإِنسَٰنُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ ٱلْمَفَرُّ
l'homme, ce jour-là, dira: «Où fuir?»
كَلَّا لَا وَزَرَ
Non! Point de refuge!
إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ ٱلْمُسْتَقَرُّ
Vers ton Seigneur sera, ce jour-là, le retour.
يُنَبَّؤُا۟ ٱلْإِنسَٰنُ يَوْمَئِذٍۭ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ
L'homme sera informé ce jour-là de ce qu'il aura avancé et de ce qu'il aura remis à plus tard.
بَلِ ٱلْإِنسَٰنُ عَلَىٰ نَفْسِهِۦ بَصِيرَةٌۭ
Mais l'homme sera un témoin perspicace contre lui-même,
وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُۥ
quand même il présenterait ses excuses.
لَا تُحَرِّكْ بِهِۦ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِۦٓ
Ne remue pas ta langue pour hâter sa récitation:
إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُۥ وَقُرْءَانَهُۥ
Son rassemblement (dans ton cœur et sa fixation dans ta mémoire) Nous incombent, ainsi que la façon de le réciter.
فَإِذَا قَرَأْنَٰهُ فَٱتَّبِعْ قُرْءَانَهُۥ
Quand donc Nous le récitons, suis sa récitation.
ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُۥ
A Nous, ensuite incombera son explication.
كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ ٱلْعَاجِلَةَ
Mais vous aimez plutôt [la vie] éphémère,
وَتَذَرُونَ ٱلْءَاخِرَةَ
et vous délaissez l'au-delà.
وُجُوهٌۭ يَوْمَئِذٍۢ نَّاضِرَةٌ
Ce jour-là, il y aura des visages resplendissants
إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌۭ
qui regarderont leur Seigneur;
وَوُجُوهٌۭ يَوْمَئِذٍۭ بَاسِرَةٌۭ
et il y aura ce jour-là, des visages assombris,
تَظُنُّ أَن يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌۭ
qui s'attendent à subir une catastrophe.
كَلَّآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلتَّرَاقِىَ
Mais non! Quand [l'âme] en arrive aux clavicules
وَقِيلَ مَنْ ۜ رَاقٍۢ
et qu'on dit: «Qui est exorciseur?»
وَظَنَّ أَنَّهُ ٱلْفِرَاقُ
et qu'il [l'agonisant] est convaincu que c'est la séparation (la mort),
وَٱلْتَفَّتِ ٱلسَّاقُ بِٱلسَّاقِ
et que la jambe s'enlace à la jambe,
إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ ٱلْمَسَاقُ
c'est vers ton Seigneur, ce jour-là que tu seras conduit.
فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ
Mais il n'a ni cru, ni fait la Salât;
وَلَٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
par contre, il a démenti et tourné le dos,
ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦ يَتَمَطَّىٰٓ
puis il s'en est allé vers sa famille, marchant avec orgueil.
أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ
«Malheur à toi, malheur!»
ثُمَّ أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰٓ
Et encore malheur à toi, malheur!
أَيَحْسَبُ ٱلْإِنسَٰنُ أَن يُتْرَكَ سُدًى
L'homme pense-t-il qu'on le laissera sans obligation à observer?
أَلَمْ يَكُ نُطْفَةًۭ مِّن مَّنِىٍّۢ يُمْنَىٰ
N'était-il pas une goutte de sperme éjaculé?
ثُمَّ كَانَ عَلَقَةًۭ فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ
Et ensuite une adhérence Puis [Allah] l'a créée et formée harmonieusement;
فَجَعَلَ مِنْهُ ٱلزَّوْجَيْنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰٓ
puis en a fait alors les deux éléments de couple: le mâle et la femelle?
أَلَيْسَ ذَٰلِكَ بِقَٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يُحْۦِىَ ٱلْمَوْتَىٰ
Celui-là [Allah] n'est-Il pas capable de faire revivre les morts?
Versets repères de la sourate
Le second serment, porté sur l'âme qui se blâme elle-même ; il donne à cette âme un nom que le texte ne reprend pas.
وَلَآ أُقْسِمُ بِٱلنَّفْسِ ٱللَّوَّامَةِ
Mais non!, Je jure par l'âme qui ne cesse de se blâmer.
Le verset qui interrompt la description du Jour pour une consigne sur la récitation, tenue en quatre versets.
لَا تُحَرِّكْ بِهِۦ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِۦٓ
Ne remue pas ta langue pour hâter sa récitation:
Le premier des deux volets sur les visages : ce qu'ils font ce jour-là, dit en deux versets très courts.
وُجُوهٌۭ يَوْمَئِذٍۢ نَّاضِرَةٌ
Ce jour-là, il y aura des visages resplendissants
La question qui reprend celle du verset 3 et lance les cinq derniers versets sur l'origine du corps.
أَيَحْسَبُ ٱلْإِنسَٰنُ أَن يُتْرَكَ سُدًى
L'homme pense-t-il qu'on le laissera sans obligation à observer?
De quoi parle la sourate Al-Qiyaama ?
D'une objection et de sa réfutation. Quelqu'un doute que des restes puissent être rassemblés ; le texte répond par des scènes, puis par un raisonnement tiré de la formation du corps, et s'achève sur une question qui renvoie le doute à celui qui l'a soulevé.
Pourquoi la sourate Al-Qiyaama parle-t-elle de récitation ?
Les versets 16 à 19 forment une parenthèse. Ils s'adressent au récitant pour lui demander de ne pas devancer ce qu'il reçoit, et répartissent les rôles : le rassemblement, la récitation et l'explication ne lui incombent pas. Le verset 20 reprend la scène interrompue.
Comment la sourate Al-Qiyaama est-elle construite ?
En boucle. Une interrogation ouvre le texte au verset 3 et le referme au verset 36, sous la même forme et sur le même sujet. Entre les deux, des scènes courtes, une parenthèse de quatre versets, et deux séries symétriques : les visages, puis les gestes d'un mourant.
Comment se termine la sourate Al-Qiyaama ?
Par cinq versets qui refont à l'envers le chemin de la formation d'un corps, depuis une goutte jusqu'à la distinction des deux sexes. Le tout dernier verset en tire une question, laissée sans réponse écrite : celui qui a fait cela n'en serait-il pas capable ?
Pourquoi la sourate Al-Qiyaama porte-t-elle ce nom ?
« Al-Qiyaama » se rend par « le Relèvement » ou « la Résurrection ». Le mot paraît deux fois : au verset 75:1, comme objet du premier serment, et au verset 75:6, dans la question qu'un contradicteur pose sur la date. Il désigne dans les deux cas un jour.
Combien de versets compte la sourate Al-Qiyaama ?
La sourate Al-Qiyaama compte 40 versets. Elle porte le numéro 75 dans l'ordre du Mushaf, qui en compte 114.
Le texte arabe est celui du Mushaf. Le résumé, le plan et les réponses de cette page décrivent le texte et sa construction : ils ne sont pas un commentaire religieux.