سُورَةُ المُدَّثِّرِ
Sura 74 - Al-Muddaththir
El Envuelto en el Manto
- 56 versículos
- Yuz 29
- Páginas 575 a 577 del Mushaf
Al-Muddaththir se abre, como la sura vecina, con una interpelación que señala a su destinatario por su postura y nunca lo nombra. Siete órdenes breves se suceden en seis versículos: levantarse, advertir, engrandecer, purificar, apartarse, no dar para recibir más, mantenerse firme. Viene el anuncio de un día penoso y luego un largo retrato: un hombre provisto de bienes e hijos, que sopesa, decide, frunce el ceño, da la espalda y acaba llamando magia aprendida a lo que se le recita. El fuego que lo espera queda nombrado, y dado el número de sus guardianes. Un versículo único, mucho más amplio que sus vecinos, explica por qué se dijo esa cifra. El final separa dos grupos y deja que los culpables enuncien ellos mismos cuatro motivos.
Las grandes partes
El texto de la sura
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ يَٰٓأَيُّهَا ٱلْمُدَّثِّرُ
قُمْ فَأَنذِرْ
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ
وَٱلرُّجْزَ فَٱهْجُرْ
وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ
وَلِرَبِّكَ فَٱصْبِرْ
فَإِذَا نُقِرَ فِى ٱلنَّاقُورِ
فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍۢ يَوْمٌ عَسِيرٌ
عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍۢ
ذَرْنِى وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًۭا
وَجَعَلْتُ لَهُۥ مَالًۭا مَّمْدُودًۭا
وَبَنِينَ شُهُودًۭا
وَمَهَّدتُّ لَهُۥ تَمْهِيدًۭا
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ
كَلَّآ ۖ إِنَّهُۥ كَانَ لِءَايَٰتِنَا عَنِيدًۭا
سَأُرْهِقُهُۥ صَعُودًا
إِنَّهُۥ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
ثُمَّ نَظَرَ
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
ثُمَّ أَدْبَرَ وَٱسْتَكْبَرَ
فَقَالَ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌۭ يُؤْثَرُ
إِنْ هَٰذَآ إِلَّا قَوْلُ ٱلْبَشَرِ
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا سَقَرُ
لَا تُبْقِى وَلَا تَذَرُ
لَوَّاحَةٌۭ لِّلْبَشَرِ
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
وَمَا جَعَلْنَآ أَصْحَٰبَ ٱلنَّارِ إِلَّا مَلَٰٓئِكَةًۭ ۙ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةًۭ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِيَسْتَيْقِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ وَيَزْدَادَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِيمَٰنًۭا ۙ وَلَا يَرْتَابَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْمُؤْمِنُونَ ۙ وَلِيَقُولَ ٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌۭ وَٱلْكَٰفِرُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًۭا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ ٱللَّهُ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ ۚ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ۚ وَمَا هِىَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ
كَلَّا وَٱلْقَمَرِ
وَٱلَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ
وَٱلصُّبْحِ إِذَآ أَسْفَرَ
إِنَّهَا لَإِحْدَى ٱلْكُبَرِ
نَذِيرًۭا لِّلْبَشَرِ
لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ
كُلُّ نَفْسٍۭ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
إِلَّآ أَصْحَٰبَ ٱلْيَمِينِ
فِى جَنَّٰتٍۢ يَتَسَآءَلُونَ
عَنِ ٱلْمُجْرِمِينَ
مَا سَلَكَكُمْ فِى سَقَرَ
قَالُوا۟ لَمْ نَكُ مِنَ ٱلْمُصَلِّينَ
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ ٱلْمِسْكِينَ
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلْخَآئِضِينَ
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ
حَتَّىٰٓ أَتَىٰنَا ٱلْيَقِينُ
فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَٰعَةُ ٱلشَّٰفِعِينَ
فَمَا لَهُمْ عَنِ ٱلتَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ
كَأَنَّهُمْ حُمُرٌۭ مُّسْتَنفِرَةٌۭ
فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍۭ
بَلْ يُرِيدُ كُلُّ ٱمْرِئٍۢ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَىٰ صُحُفًۭا مُّنَشَّرَةًۭ
كَلَّا ۖ بَل لَّا يَخَافُونَ ٱلْءَاخِرَةَ
كَلَّآ إِنَّهُۥ تَذْكِرَةٌۭ
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ ۚ هُوَ أَهْلُ ٱلتَّقْوَىٰ وَأَهْلُ ٱلْمَغْفِرَةِ
Versículos clave de la sura
La orden que pone la sura en marcha; ocupa dos palabras en el texto árabe.
قُمْ فَأَنذِرْ
El versículo más largo de la sura: dice por qué se dio una cifra y a quién pone eso a prueba.
وَمَا جَعَلْنَآ أَصْحَٰبَ ٱلنَّارِ إِلَّا مَلَٰٓئِكَةًۭ ۙ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةًۭ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِيَسْتَيْقِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ وَيَزْدَادَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِيمَٰنًۭا ۙ وَلَا يَرْتَابَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْمُؤْمِنُونَ ۙ وَلِيَقُولَ ٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌۭ وَٱلْكَٰفِرُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًۭا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ ٱللَّهُ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ ۚ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ۚ وَمَا هِىَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ
Una frase breve que sienta una regla general, seguida enseguida por la excepción del versículo siguiente.
كُلُّ نَفْسٍۭ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
El comienzo de la respuesta de los culpables: cuatro motivos que ellos mismos enuncian, en cuatro versículos seguidos.
قَالُوا۟ لَمْ نَكُ مِنَ ٱلْمُصَلِّينَ
¿De qué habla la sura Al-Muddaththir?
De una advertencia y de su rechazo. El texto da primero la consigna y muestra luego en detalle cómo un solo individuo la aparta, decisión tras decisión. Acaba haciendo hablar a quienes rechazaron y dejando a cada cual libre de recordar.
¿Quién es el hombre descrito en la sura Al-Muddaththir?
El texto no lo nombra. Lo sigue durante veinte versículos por sus gestos y estados: la fortuna recibida, el apetito de más, la deliberación, el rostro que se cierra, el veredicto dictado sobre lo que oye. No se da ninguna identidad.
¿Qué responden los culpables en la sura Al-Muddaththir?
Cuatro cosas, en los versículos 43 a 46, respondiendo a una pregunta que les hacen las gentes de la derecha: no rezaban, no alimentaban al necesitado, se unían a las charlas vacías, tenían por mentira el día de la cuenta.
¿Cómo termina la sura Al-Muddaththir?
Con ocho versículos que se extrañan del apartamiento y lo comparan con la desbandada de animales asustados. Dos veces seguidas una negación relanza la frase, antes de la fórmula final: que lo recuerde quien quiera, y el querer depende de Allah.
¿Por qué la sura Al-Muddaththir lleva ese nombre?
«Al-Muddaththir» se traduce por «el Cubierto con un manto». La palabra solo aparece en el versículo 74:1, en la interpelación que abre el texto. Como en la sura vecina, la denominación retiene una postura descrita, y la sura no dice de quién se trata.
¿Cuántos versículos tiene la sura Al-Muddaththir?
La sura Al-Muddaththir tiene 56 versículos. Ocupa el número 74 en el orden del Mushaf, que reúne 114.
El texto árabe es el del Mushaf. El resumen, el plan y las respuestas de esta página describen el texto y su construcción: no son un comentario religioso.