سُورَةُ الفَجۡرِ
Sourate 89 - Al-Fajr
L'Aube
- 30 versets
- Juz 30
- Pages 593 à 594 du Mushaf
Al-Fajr aligne d'abord quatre serments très courts - l'aube, dix nuits, le pair et l'impair, la nuit qui passe - puis demande si cela suffit à qui sait comprendre. Le texte enchaîne trois rappels : 'Aad et Iram aux colonnes, Thamûd et son rocher taillé dans la vallée, Pharaon. Il passe ensuite à l'homme et à sa façon de lire ce qui lui arrive : comblé, il se dit honoré ; restreint, il se dit rabaissé. Le texte écarte les deux lectures et désigne autre chose - l'orphelin, le pauvre, l'héritage, l'attachement aux biens. Vient alors le jour où la terre est pulvérisée et où l'on se souvient trop tard. Quatre versets ferment la sourate en s'adressant à une âme apaisée.
Les grandes parties
Le texte de la sourate
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ وَٱلْفَجْرِ
Par l'Aube!
وَلَيَالٍ عَشْرٍۢ
Et par les dix nuits!
وَٱلشَّفْعِ وَٱلْوَتْرِ
Par le pair et l'impair!
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَسْرِ
Et par la nuit quand elle s'écoule!
هَلْ فِى ذَٰلِكَ قَسَمٌۭ لِّذِى حِجْرٍ
N'est-ce pas là un serment, pour un doué d'intelligence?
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ
N'as-tu pas vu comment ton Seigneur a agi avec les 'Aad
إِرَمَ ذَاتِ ٱلْعِمَادِ
[avec] Iram, [la cité] à la colonne remarquable,
ٱلَّتِى لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِى ٱلْبِلَٰدِ
dont jamais pareille ne fut construite parmi les villes?
وَثَمُودَ ٱلَّذِينَ جَابُوا۟ ٱلصَّخْرَ بِٱلْوَادِ
et avec les Thamûd qui taillaient le rocher dans la vallée?
وَفِرْعَوْنَ ذِى ٱلْأَوْتَادِ
ainsi qu'avec Pharaon, l'homme aux épieux?
ٱلَّذِينَ طَغَوْا۟ فِى ٱلْبِلَٰدِ
Tous, étaient des gens qui transgressaient dans [leurs] pays,
فَأَكْثَرُوا۟ فِيهَا ٱلْفَسَادَ
et y avaient commis beaucoup de désordre.
فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ
Donc, ton Seigneur déversa sur eux un fouet du châtiment.
إِنَّ رَبَّكَ لَبِٱلْمِرْصَادِ
Car ton Seigneur demeure aux aguets.
فَأَمَّا ٱلْإِنسَٰنُ إِذَا مَا ٱبْتَلَىٰهُ رَبُّهُۥ فَأَكْرَمَهُۥ وَنَعَّمَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّىٓ أَكْرَمَنِ
Quant à l'homme, lorsque son Seigneur l'éprouve en l'honorant et en le comblant de bienfaits, il dit: «Mon Seigneur m'a honoré».
وَأَمَّآ إِذَا مَا ٱبْتَلَىٰهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّىٓ أَهَٰنَنِ
Mais par contre, quand Il l'éprouve en lui restreignant sa subsistance, il dit: «Mon Seigneur m'a avili».
كَلَّا ۖ بَل لَّا تُكْرِمُونَ ٱلْيَتِيمَ
Mais non! C'est vous plutôt, qui n'êtes pas généreux envers les orphelins;
وَلَا تَحَٰٓضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلْمِسْكِينِ
qui ne vous incitez pas mutuellement à nourrir le pauvre,
وَتَأْكُلُونَ ٱلتُّرَاثَ أَكْلًۭا لَّمًّۭا
qui dévorez l'héritage avec une avidité vorace,
وَتُحِبُّونَ ٱلْمَالَ حُبًّۭا جَمًّۭا
et aimez les richesses d'un amour sans bornes.
كَلَّآ إِذَا دُكَّتِ ٱلْأَرْضُ دَكًّۭا دَكًّۭا
Prenez garde! Quand la terre sera complètement pulvérisée,
وَجَآءَ رَبُّكَ وَٱلْمَلَكُ صَفًّۭا صَفًّۭا
et que ton Seigneur viendra ainsi que les Anges, rang par rang,
وَجِا۟ىٓءَ يَوْمَئِذٍۭ بِجَهَنَّمَ ۚ يَوْمَئِذٍۢ يَتَذَكَّرُ ٱلْإِنسَٰنُ وَأَنَّىٰ لَهُ ٱلذِّكْرَىٰ
et que ce jour-là, on amènera l'Enfer; ce jour-là, l'homme se rappellera. Mais à quoi lui servira de se souvenir?
يَقُولُ يَٰلَيْتَنِى قَدَّمْتُ لِحَيَاتِى
Il dira: «Hélas! Que n'ai-je fait du bien pour ma vie future!
فَيَوْمَئِذٍۢ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُۥٓ أَحَدٌۭ
Ce jour-là donc, nul ne saura châtier comme Lui châtie,
وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُۥٓ أَحَدٌۭ
et nul ne saura garrotter comme Lui garrotte.
يَٰٓأَيَّتُهَا ٱلنَّفْسُ ٱلْمُطْمَئِنَّةُ
«O toi, âme apaisée,
ٱرْجِعِىٓ إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةًۭ مَّرْضِيَّةًۭ
retourne vers ton Seigneur, satisfaite et agréée;
فَٱدْخُلِى فِى عِبَٰدِى
entre donc parmi Mes serviteurs,
وَٱدْخُلِى جَنَّتِى
et entre dans Mon Paradis».
Versets repères de la sourate
Le serment sur dix nuits, que le texte ne précise nulle part davantage.
وَلَيَالٍ عَشْرٍۢ
Et par les dix nuits!
Le pivot : le texte quitte les deux lectures que l'homme fait de son sort et nomme l'orphelin.
كَلَّا ۖ بَل لَّا تُكْرِمُونَ ٱلْيَتِيمَ
Mais non! C'est vous plutôt, qui n'êtes pas généreux envers les orphelins;
L'adresse à une âme apaisée : elle change d'interlocuteur après la scène du châtiment et ouvre les quatre derniers versets.
يَٰٓأَيَّتُهَا ٱلنَّفْسُ ٱلْمُطْمَئِنَّةُ
«O toi, âme apaisée,
De quoi parle la sourate Al-Fajr ?
De ce qu'on fait de ce qu'on a. Après des serments et trois peuples cités, le texte examine deux jugements que l'homme porte sur sa propre situation, les refuse tous les deux, et déplace la question vers ceux qu'il néglige.
Que sont les dix nuits de la sourate Al-Fajr ?
Le verset 2 jure par dix nuits et n'en dit rien de plus : ni mois, ni saison, ni rang. La sourate ne les définit à aucun endroit. Ce que le texte donne, c'est leur place - deuxième d'une série de quatre serments.
Que dit la sourate Al-Fajr sur la richesse ?
Les versets 15 et 16 montrent un homme qui prend l'aisance pour une marque d'estime et la gêne pour un affront. Les versets 17 à 20 répondent en désignant l'orphelin, le pauvre, l'héritage dévoré et l'amour des biens.
Comment se termine la sourate Al-Fajr ?
Par quatre versets qui changent de destinataire. Après le jour décrit aux versets 21 à 26, une voix s'adresse à une âme apaisée et lui dit de revenir, puis d'entrer. C'est la seule adresse de ce genre dans la sourate.
Pourquoi la sourate Al-Fajr porte-t-elle ce nom ?
« Al-Fajr » signifie « l'Aube ». Le nom vient du premier verset, qui est aussi le plus court de la sourate : un serment d'un seul mot. Trois autres serments le suivent, sur dix nuits, sur le pair et l'impair, et sur la nuit quand elle passe.
Combien de versets compte la sourate Al-Fajr ?
La sourate Al-Fajr compte 30 versets. Elle porte le numéro 89 dans l'ordre du Mushaf, qui en compte 114.
Le texte arabe est celui du Mushaf. Le résumé, le plan et les réponses de cette page décrivent le texte et sa construction : ils ne sont pas un commentaire religieux.