سُورَةُ الفَجۡرِ
Sura 89 - Al-Fajr
La Aurora
- 30 versículos
- Yuz 30
- Páginas 593 a 594 del Mushaf
Al-Fajr alinea primero cuatro juramentos muy breves - el alba, diez noches, el par y el impar, la noche cuando pasa - y pregunta luego si eso basta a quien sabe comprender. El texto encadena tres recuerdos: 'Aad e Iram de las columnas, Thamud y su roca tallada en el valle, Faraón. Pasa después al hombre y a su manera de leer lo que le ocurre: colmado, se dice honrado; restringido, se dice rebajado. El texto descarta ambas lecturas y señala otra cosa: el huérfano, el pobre, la herencia, el apego a los bienes. Llega entonces el día en que la tierra es pulverizada y se recuerda demasiado tarde. Cuatro versículos cierran la sura dirigiéndose a un alma serena.
Las grandes partes
El texto de la sura
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ وَٱلْفَجْرِ
وَلَيَالٍ عَشْرٍۢ
وَٱلشَّفْعِ وَٱلْوَتْرِ
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَسْرِ
هَلْ فِى ذَٰلِكَ قَسَمٌۭ لِّذِى حِجْرٍ
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ
إِرَمَ ذَاتِ ٱلْعِمَادِ
ٱلَّتِى لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِى ٱلْبِلَٰدِ
وَثَمُودَ ٱلَّذِينَ جَابُوا۟ ٱلصَّخْرَ بِٱلْوَادِ
وَفِرْعَوْنَ ذِى ٱلْأَوْتَادِ
ٱلَّذِينَ طَغَوْا۟ فِى ٱلْبِلَٰدِ
فَأَكْثَرُوا۟ فِيهَا ٱلْفَسَادَ
فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ
إِنَّ رَبَّكَ لَبِٱلْمِرْصَادِ
فَأَمَّا ٱلْإِنسَٰنُ إِذَا مَا ٱبْتَلَىٰهُ رَبُّهُۥ فَأَكْرَمَهُۥ وَنَعَّمَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّىٓ أَكْرَمَنِ
وَأَمَّآ إِذَا مَا ٱبْتَلَىٰهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّىٓ أَهَٰنَنِ
كَلَّا ۖ بَل لَّا تُكْرِمُونَ ٱلْيَتِيمَ
وَلَا تَحَٰٓضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلْمِسْكِينِ
وَتَأْكُلُونَ ٱلتُّرَاثَ أَكْلًۭا لَّمًّۭا
وَتُحِبُّونَ ٱلْمَالَ حُبًّۭا جَمًّۭا
كَلَّآ إِذَا دُكَّتِ ٱلْأَرْضُ دَكًّۭا دَكًّۭا
وَجَآءَ رَبُّكَ وَٱلْمَلَكُ صَفًّۭا صَفًّۭا
وَجِا۟ىٓءَ يَوْمَئِذٍۭ بِجَهَنَّمَ ۚ يَوْمَئِذٍۢ يَتَذَكَّرُ ٱلْإِنسَٰنُ وَأَنَّىٰ لَهُ ٱلذِّكْرَىٰ
يَقُولُ يَٰلَيْتَنِى قَدَّمْتُ لِحَيَاتِى
فَيَوْمَئِذٍۢ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُۥٓ أَحَدٌۭ
وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُۥٓ أَحَدٌۭ
يَٰٓأَيَّتُهَا ٱلنَّفْسُ ٱلْمُطْمَئِنَّةُ
ٱرْجِعِىٓ إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةًۭ مَّرْضِيَّةًۭ
فَٱدْخُلِى فِى عِبَٰدِى
وَٱدْخُلِى جَنَّتِى
Versículos clave de la sura
El juramento sobre diez noches, que el texto no precisa en ningún otro lugar.
وَلَيَالٍ عَشْرٍۢ
El eje: el texto abandona las dos lecturas que el hombre hace de su suerte y nombra al huérfano.
كَلَّا ۖ بَل لَّا تُكْرِمُونَ ٱلْيَتِيمَ
La llamada a un alma serena: cambia de interlocutor tras la escena del castigo y abre los cuatro últimos versículos.
يَٰٓأَيَّتُهَا ٱلنَّفْسُ ٱلْمُطْمَئِنَّةُ
¿De qué habla la sura Al-Fajr?
De lo que uno hace con lo que tiene. Tras los juramentos y tres pueblos citados, el texto examina dos juicios que el hombre emite sobre su propia situación, rechaza ambos y desplaza la cuestión hacia aquellos a quienes descuida.
¿Qué son las diez noches en la sura Al-Fajr?
El versículo 2 jura por diez noches y no dice nada más: ni mes, ni estación, ni rango. La sura no las define en ninguna parte. Lo que el texto da es su lugar: la segunda de una serie de cuatro juramentos.
¿Qué dice la sura Al-Fajr sobre la riqueza?
Los versículos 15 y 16 muestran a un hombre que toma la holgura por señal de estima y la estrechez por afrenta. Los versículos 17 a 20 responden señalando al huérfano, al pobre, la herencia devorada y el amor a los bienes.
¿Cómo termina la sura Al-Fajr?
Con cuatro versículos que cambian de destinatario. Tras el día descrito en los versículos 21 a 26, una voz se dirige a un alma serena y le dice que vuelva y luego que entre. Es la única llamada de ese tipo en la sura.
¿Por qué la sura Al-Fajr lleva ese nombre?
«Al-Fajr» significa «el Alba». El nombre viene del primer versículo, que es además el más corto de la sura: un juramento de una sola palabra. Le siguen otros tres juramentos, sobre diez noches, sobre el par y el impar, y sobre la noche cuando pasa.
¿Cuántos versículos tiene la sura Al-Fajr?
La sura Al-Fajr tiene 30 versículos. Ocupa el número 89 en el orden del Mushaf, que reúne 114.
El texto árabe es el del Mushaf. El resumen, el plan y las respuestas de esta página describen el texto y su construcción: no son un comentario religioso.